명리학은 생각의 변화다,

        命理(명리)는 窮理(궁리)다,

四柱命理學의 근간은 천문 수리과학이요,계절학이며,중화의 학문이다,

 

라고 필자는 여러차례 주장해 왔다,

 

그것은 명리학이 구성되고 읽혀지는 기본 요소를 의미 한다,

 

그것을 근간에 둔 명리학은 인간에게 어떤 변화를 제시하고 있는 것일까,,?

 

한마디로 요약하면 생각의 변화다,

 

명리는 궁리다 라고 표현 한 것은 필자가 지어낸 말이 아니라 선인(先人)

 

들께서 하신 말씀을 실제 간명을 통하여 밝혀 본 것이다,

 

사주명리학의 命은 선천명과 후천명으로 구성 되는데,,,

 

내가 태어나면서 부모로 부터 물려받은 사주팔자가 선천명이요,

 

삶을 살아가면서 생각하고 노력하는 것이 후천명이 된다고 보는 것인데,,,

 

선천명은 바꾸고 싶다고 바뀌어 지지 않지만 후천명은 하기에 따라서 다소는

 

삶의 틀을 바꿀수 있다고 보는 것이다,

 

그렇기 때문에 명리학도는 많은 연구와 노력이 필요하고 섣불리 이 학문을

 

사용해서 호,불호를 말해서는 않된다고 하는 것이다,

 

즉 확신과 실제 간명을 통하여 검증된 사실을 근거로 정확한 운세를 짚어내야

 

문의자에게 올바른 길을 제시할수 있다는 것이다,

 

또한 필자는 명리학은 천문학으로서 천기(天氣)를 살피는 학문으로 거시적인

 

부분을 짚어낼수 있지만 인간 생활이 영위되는 땅에서는 지기(地氣)를 살피는

 

학문(기문둔갑)과 겸비 해야만 보다 더 정확한 운기(運氣)를 알수 있다는 것이다,

 

본 장에서는 명리학을 통하여 생각이 변화된 실례를 몇가지 들어 보기로 한다,
    
     
      庚  辛  乙  戊(乾命)
     
      寅  亥  卯  戌
                   
     
      壬  辛  庚  己  戊  丁  丙
     
      戌  酉  申  未  午  巳  辰(1大運)

 

이 명조를 살펴보면 편재격으로 구성되나 체(日干)가 너무 약하여 財를 지켜

 

내기에는 힘이 많이 딸린다,그래도 財를 지켜 내려면 印을 길러야 하는데,,

 

申대운 壬午年에 寅午戌로 印星을 강하게 작동 시키니 45세 늦은 나이에도

 

불구하고 대학을 가게 된다,그후 직업을 가지고 생업에 종사 하던중 酉대운

 

庚寅年에 다시 寅戌 반합운이 작용하여 재차 공부하러(戊戌:正印) 대학에

 

진학하게 되며 의술 자격증(치료사)을 취득하게 된다,여기에서 의술 이라고

 

지적한 이유는, 戌土는 본기인 戊土 개금살(開金殺)이 天干으로 투간 되기

 

때문이고 根이 약한 日干(我) 辛金의 의지처라 그렇게 말한 것이다,

 

年干戊土 正印은 내가 의지하고 살아가는데 필요한 의지처요,身弱한 日干

 

辛金의 입장에서 보면 오직 기댈곳이 라고는 戊土(正印) 밖에 없으니 유일한

 

喜神에 해당하기 때문에 그렇게 말한 것이다, 따라서 의술 자격증을 적극

 

활용하는 직업을 갖는 것이 財(돈)를 지키는 최상의 방책이 되는 것이다,

 

본인 자신도 필자의 간명(看命)의 설명을 듣고 참으로 신통해 마지 않았다,

 

그러나 이 명조의 주인공은 늦게서야 이런 운세의 흐름을 간파하게 되었으니

 

인생살이가 고달프게 전개 되어 참으로 안타까울 뿐이나,,,,

 

지금 부터라도 성실하게 살아 간다면 개운발달 할 것이다,

 

명조 전체의 구성을 보면 체(辛)와 용(財)의 균형이 많이 기울어(재다신약)

 

있고 성격(成格)이 순탄치 않고 탁하게 구성되어 있어 삶이 힘든 명조다,

 

다음 명조의 예를 보자

 

      
       壬  辛  壬  庚(坤命)
     
       辰  未  午  戌

     
       乙  丙  丁  戊  己  庚  辛
     
       亥  子  丑  寅  卯  辰  巳(5大運)

 

이 명조의 주인공은 필자 문하생의 친척 여동생의 명조다,

 

문하생의 강력한 권유로 필자를 방문하게 되었다고 한다,

 

지금 운세는 丁丑대운 乙未年으로 올해의 운세는 본인에게 절대 불리하다,

 

본명조는 먼저 偏官格으로 구성 되지만 본명성에 食神 대신 傷官이 天干에

 

투간되니 最上格(최상격)을 이루지는 못한다,

 

偏官格(殺)이 天干으로 투간 하지 못 하였으니 다음 格을 찾아가야 한다,

 

당연히 傷官格이 된다,즉 格이 두 개로 이루어 진다,

 

傷官格으로 보면 다행하게 年,時支에 正印을 보니 참으로 다행이다,

 

傷官佩印格이다,그리고 청(淸)하게 格을 이루니 보통의 命은 타고났다,

 

그래서 이 명조는 傷官의 직업을 갖는 것이 당연하고 正印을 지지에 깔고

 

앉으니 格이 아름다우며 食神을 보지 않으니 淸하다,

 

다만 印星이 많고 탁하게 구성되고 天干으로 투간되지 못하니 학문과는

 

거리가 멀다,또한 年柱가 괴강(魁罡)이니 성격이 강하고 미녀

다,

 

음력6월 癸未月에 본인에게 중대한 문제가 발생하여 답답하고 혼란스러워

 

필자를 찾게 되었노라고,,,

 

공교롭게도 癸未月이라,,,올해가 乙未年이면 큰돈이 나가는 운(運)이다,

 

자세히 살펴보면 大運 天干의 丁火가 일간 辛金을 충(沖)하니 내 형편이

 

말이 아니다,거기다가 大運地支 丑土도 日支,未土를 沖하니 분명 나의

 

신변에 변화가 오는것은 당연하다,

 

乙未年 본인은 돈문제가 발생하여 자신에게 변화를 주게되고 손(手)으로 하는

 

무언가를 시도하게 될 것이며 癸未月에 그것을 시작 하게 될 것이다,

 

필자가 그렇게 말 한것은 乙은 손(四支)이며 大運,年運,月運이 전부 나와

 

沖하게 되고 더욱 중요한 것은 大運이 천충지충 하므로 변화가 와서 움직일

 

수밖에 없으며 運勢 자체가 불리하니 日干(我)에서 보면 乙木은 偏財로 큰돈

 

이라 그렇게 말한 것이다, 이달에 그런일이 발생하는 것은 癸未月에 大運

 

丑土를 未月이 加沖 하는데 丑土속 癸水가 이달 未月 天干에 나타난다,

 

그녀의 대답은 정곡을 찔렀다,

 

우연한 기회에 증권에 투자하여 재미를 보았는데 작년부터 계속하여 손해를

 

보아 오던중 올해는 그간의 손해를 만회하고 싶은 마음에 투자를 늘렸더니

 

더욱 많은 손재(損財)를 보게되어 마음을 고쳐먹고 이달부터 미용기술을

 

배우 고져 학원에 등록한지 일주일쯤 되었다고 한다,

 

그런데 선생님 미용이 저에게 잘 맞나요? 필자는 딱히 잘 맞는다고 답했다,

 

그 이유는 본 명조에 木(財)이 없으니 직업으로 택하면 좋고 年干 壬水가

 

傷官에 해당하니 기술이요 화려함을 뜻하니 예술성을 뜻하기도 하지만,,

 

무엇보다 壬水는 조후역을 겸하니 본 명조에서는 최대의 喜神에 해당하기

 

때문이다,

 

그러나 미용기술을 배워 자격증을 취득 하더라도 본인 이름으로 당장 개업

 

은 불가능 하다고 신신당부 해 주었다,(지금 운세가 불리하므로)

 

운세가 본인에게 불리하게 작용할 때는 남에게 의지(고용살이)해야 한다,

 

여기서 중요한 것은 당해년에 그런 생각을 하게 된다는 것이 중요한데,,

 

명리학은 이런 현상을 예측하여 進退(진퇴)를 결정하는 것이 중요하다,

 

만약 증권 투자를 하기전 필자를 만났다면 손해보는 일은 없었을 테니까,

 

아마도 그녀는 열심히 미용기술을 익히는데 몰두하고 있을 것이다,

 

또다른 형태의 명조를 관찰해 보자,

    
      

       甲  戊  庚  庚 (乾命)
     
       寅  辰  辰  戌

    
      

       戊  丁  丙  乙  甲  癸  壬  辛
   
       子  亥  戌  酉  申  未  午  巳(六運)

 

이 명조의 주인공은 몇 년전 세상을 발칵 뒤집어 놓은 흉악 범죄자의 사주다,

 

모 종편 체널에서 사주 제대로 보는 사람을 찾는 답시고 무엇을 근거로 삼았

 

는지 필자로서는 알수 없지만 이 사주를 공개적으로 간명하는 프로그램을

 

특별기획 하여 역학자들의 관심을 끌었다,그럴수밖에 없었던 것은 프로그램

 

제목이 사주팔자 믿을 만한 것이냐는 제목을 전면에 부각시켰고 국내에서

 

사주 제일 잘 보는 곳이 어디냐고 부연 설명을 했으니,,, 필자로서는 관심을

 

가질 수밖에 없었다,그 방송에서 두 개의 사주를 제시 했는데 하나는 기획자

 

자신의 사주고,다른 하나는 본 명조였다,

 

그런데 본인은 본 명조를 접하는 순간 실소를 금할수 없었다,

 

時柱(태어난 시간)를 庚寅時라 했기 때문이다,戊辰日에 태어난 사람의 時가

 

庚寅時라 했으니,,사주명리학 기초도 모르는 엉터리 명조를 가지고 어떻게

 

간명을 제대로 한다고,,그것도 대중매체에서 말이다,

 

여기에서 본명조를 기획자 자신이 작성 했는지 아니면 어떤 명리학자가

 

작성 했는지는 밝히지 않았다,

 

필자는 본 명조의 시(時)주를 바로잡아 간명을 해본 결과 놀라지 않을수

 

없었다,필자가 평소에 강조해오던 현상이 정확이 모습을 드러냈기 때문이다,

 

문하생들에게 각천간법을 근거로 간명을 일러 드렸더니 감탄해 마지 않았다,

 

본 명조의 특징은 양팔통으로 구성되어 있어 소통불능이다,

 

두 번째로 괴강살을 두 개나 갖고 있으며 태백살(기문둔갑)이라는 흉살이

 

구성되니 대단히 불길하다,식신제살격을 잘 구성 하지만 문제는 甲申 대운

 

에 발생하기 시작한다,뿌리없던 庚金이 근(申)을 얻으니 강하게 활동하게

 

되기도 하지만 辰土와 合하여 水로 변화하여 살(殺)을 강하게 부추키는

 

형국으로 변화한다,즉 庚金 본래의 역할인 제살(制殺)을 버리고 殺(甲)을

 

강하게 생조하게 되는 것이다,그렇지 않아도 殺이 굉장히 강하게 구성된

 

명조에서 반드시 살을 제어해야 하는데 제하는 기운이 없어지는 형태로

 

변화하게 되어 상상하기 조차 어려운 끔찍한 일을 저지르게 되는 것이다,

 

이처럼 명리학은 생각의 변화를 주도한다,그래서 명리는 궁리다,
                  
              陰,乙未年 끝자락에 방배골에서 覺泉居士
                   
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